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高考语文文言文最全虚词整理!快转发给考生看看!建议收藏!

高中 2019-07-28 12:15:17 169

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  18个文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

  一、而

  (一)用作连词

  1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。

  ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。(荀子《劝学》)

  ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)

  ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也。(司马迁《信陵君窃符救赵》)

  2.表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。

  ①君子博学而日参省乎己。(荀子《劝学》)

  ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐。(司马迁《屈原列传》)

  ③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻。(姚鼐《登泰山记》)

  ④以其求思之深而无不在也。(王安石《游褒禅山记》)

  3.表示承接关系。可译为“就”、“接着”,或不译。

  ①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。(李密《陈情表》)

  ②置之地,拔剑撞而破之。(司马迁《鸿门宴》)

  ③人非生而知之者,孰能无惑、(韩愈《师说》)

  4.表示转折关系。可译为“但是”“却”。

  ①青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子《劝学》)

  ②有如此之势,而为秦人积威之所劫、(苏洵《六国论》)

  ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?(李密《陈情表》)

  5.表示假设关系。可译为“如果”、“假如”。

  ①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

  ②死而有知,其几何离(韩愈《祭十二郎文》)

  6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。

  ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(荀子《劝学》)

  ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(孟子《寡人之于国也》)

  ③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(司马迁《鸿门宴》)

  7.表示因果关系

  ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(王安石《游褒禅山记》)

  ②表恶其能而不用也。(司马光《赤壁之战》)

  8.表示目的关系

  ①缦立远视,而望幸焉(杜牧《阿房宫赋》)

  ②籍吏民,封府库,而待将军。(司马迁《鸿门宴》)

  (二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。

  ①而翁归,自与汝复算耳。(蒲松龄《促织》)

  ②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。(归有光《项脊轩志》)

  (三)通“如”:好像,如同。

  ①军惊而坏都舍。(《察今》)

  【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。

  ①未几而摇头顿足者,得数十人而已。(《虎丘记》)

  ②闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩愈《师说》)

  ③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣。(庄子《逍遥游》)

  【而后】才,方才。

  ①臣鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《出师表》)

  ②三月而后成。

  【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。

  ①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!(苏轼《石钟山记》)

  ②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!

  ③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?(魏徵《谏太宗十思疏》)

  【既而】不久,一会儿。

  ①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人。(张溥《五人墓碑记》)

  ②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。(蒲松龄《促织》)

  ③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御。(李朝威《柳毅传》)

  二、何

  (一)用作疑问代词

  1.单独作谓语,后面常有语气助词“哉”、“也”,可译为“为什么”、“什么原因”。

  ①何者?严大国之威以修敬也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

  ②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(范仲淹《岳阳楼记》)

  ③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(苏洵《六国论》)

  2.作动词或介词的宾语,可译为“哪里”、“什么”。译时,“何”要后置。

  ①豫州今欲何至?(司马光《赤壁之战》)

  ②大王来何操?(司马迁《鸿门宴》)

  ③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)

  3.作定语,可译为“什么”、“哪”。

  ①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(白居易《琵琶行》)

  ②然则何时而乐耶?(范仲淹《岳阳楼记》)

  (二)用作疑问副词

  1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。

  ①何不按兵束甲,北面而事之?(司马光《赤壁之战》)

  ②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)

  2.用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

  ①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(欧阳修《伶官传序》)

  (三)作语助词,相当于“啊”

  ①新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)

  (四)何:通“呵”,喝问

  ①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(贾谊《过秦论》)

  【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

  ①以五十步笑百步,则何如?(孟子《寡人之于国也》)

  ②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉。(张溥《五人墓碑记》)

  ③沛公大惊,曰:“为之奈何?”(司马迁《鸿门宴》)

  ④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙。(杜牧《阿房宫赋》)

  【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

  ①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)

  ②不为者与不能者之形何以异。(孟子《齐桓晋文之事》)

  ③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也。(《庄暴见孟子》)

  【无何】译为“不久”“没多久”。

  ①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。(蒲松龄《促织》)

  【何乃】译为“怎能”。

  ①阿母谓府吏:何乃太区区。(《孔雀东南飞》)

  三、乎

  (一)用作语气助词

  1.表疑问语气。可译为“吗”“呢”。

  ①几寒乎?欲食乎?(归有光《项脊轩志》)

  ②技盖至此乎?(《庖丁解牛》)

  ③欲安所归乎?(司马光《赤壁之战》)

  2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。

  ①布衣之交尚不相欺,况在国乎?(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

  ②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(韩愈《师说》)

  ③然豫州新败之后,安能抗此难乎?(司马光《赤壁之战》)

  3.表测度或商量语气,可译为“吧”。

  ①王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)

  ②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(韩愈《师说》)

  ③日食饮得无衰乎?(《触龙说赵太后》)

  ④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(司马迁《陈涉世家》)

  ⑤无以,则王乎?(孟子《齐桓晋文之事》)

  4.用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”等。

  ①宜乎百姓之谓我爱也。(孟子《齐桓晋文之事》)

  ②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。(屈原《离骚》)

  ③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍。(苏轼《赤壁赋》)

  ④长铗归来乎!出无车。(《冯谖客孟尝君》)

  5.用在句中的停顿处。

  ①于是乎书。

  (二)用作介词,相当于“于”,在文中有不同的翻译。

  ①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)(乎:于)

  ②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(柳宗元《捕蛇者说》)(乎:在)

  ③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(韩愈《师说》)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。)

  ④吾尝疑乎是。(乎:对。)

  ⑤君子博学而日参省乎己。(荀子《劝学》)(乎:对。)

  ⑥亦无怪乎其私之也。(乎:对于)

  ⑦盖进乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎:比)

  ⑧以吾一日长乎尔。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)(尔:比。)

  (三)可作词尾,译为“……的样子”“……地”。

  ①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)

  ②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)

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