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观课议课：对于《母鸡》，我有怎样的内容理解和可能的教学选择？

英语培训 2024-05-09 03:00:12 36

很感谢有机会参与在武侯区锦官新城小学举行的这次活动。

上午观察了三节课，让我有机会学习和思考，感谢授课的三位老师。

从12点16分到12点35分，我有20分钟时间分享。学习共同体的理念主要来源于我敬重的日本教育家佐藤学的教育理念。我首先分享了北师大陈向明教师在日本参加学习共同体活动的故事：

有一次课堂设在进学校的大厅里，周围全站满了人，我问旁边观课的教师：“这是英文课，你听得懂吗？”他说“听不懂”，我说“听不懂来干嘛呢？”他说“观察学生啊，我不一定要听懂。”听完课汇报的时候，佐藤学教授说：“大家不准评价老师，也不准提建议，你看到有什么可以改进的，明天你回去后可以在自己的课堂上尝试。”我们后来访谈上课的老师，老师说：“很好啊，以前我们被评完课后总是哭着走出教室，几百人盯着我们、批评我们，现在我们是笑着走出课堂，因为有几百双眼睛帮我们观察孩子们是如何学习的。”

不要评课也不要提建议。更好地方式是有了想法“在自己的课堂尝试”。“观课议课最理想的效果是参与者都有上这一节课的冲动。”但尝试需要机会，并非都有实践都有条件，于是一种自我实现的方式是说说“假如我来教”，表达自己的变革设想。

三节课都留下了值得研究的问题，也让自己有了教学变革的冲动。因为前两篇推文有怎样理解文本和处理文本的意见（链接阅读：重视课文的认知功能：“语文教材并不只是例子”；您是怎么做到的？学过大概念，就要用好大概念）这里就老舍先生的《母鸡》说说自己的想法。

就文本研读而言，就像我执教“林海”中的“青松做衫，白桦为裙，脚底穿着绣花鞋”一样，兴安岭的自然景象是“山顶长着针叶林青松，山腰有阔叶林白桦，山脚有不知名的小花”。老舍先生写出“青松做衫，白桦为裙，脚底穿着绣花鞋”，这里有人道：人有创造性，能做审美加工；人有情感性，这样的写法表达了老舍先生的喜爱心情。同理，《母鸡》中的母鸡尽管可能有孵小鸡后爱小鸡的本能，但终究母鸡还是那只母鸡。文中的那只母鸡并没有变，变的是人，人变了，眼中的美也出现了。这里有人创造美的意义和价值。我想可以回到人，教人的转变、发现和表达。

如何我来教，我可能这样选择和处理。