初三议论文阅读之论点课堂讲义习题及解析过程

　　1、阅读下面的文章，完成1-2题。(6分)

　　要和谐必有诚

　　①和谐社会是我们的共同追求。要和谐必有诚。

　　②诚是和谐的前提和基础。正是刘备与诸葛亮彼此坦诚相待，才使君臣关系如鱼水般和谐。可以说，离开诚谈和谐，无异于缘木求鱼，形式上轰轰烈烈，结果确是一无所获。不难想象，人与人之间失去了诚，交流时就会“话到嘴边留半句”;合作时就会“明是一盆火，暗是一把刀”;做事时就会“未肯全抛一片心”。如果人与人之间关系如此，社会和谐就很难实现。

　　③诚是和谐持续发展的保障。诚不仅是建立和谐的基石，还是维系和谐的润滑剂。“开心见诚，无所隐伏”，人与人之间讲诚信可以延伸和谐之路。原本和谐的关系，不靠真诚维系，结果和谐也会丧失。蔺相如与廉颇一文一武，和谐共处，齐心协力辅佐赵王，而在蔺相如“位在廉颇之右”后两人关系产生裂痕，正是蔺相如的坦诚、大度使“将相和”的佳话千古流传。当前在我们努力建设和谐社会的过程中，“毒奶粉”“地沟油”等缺乏诚信的事件的出现，危害到了社会的和谐和稳定。所以没有诚信作为保障，社会和谐很难长久维系。

　　④诚还能检验和谐的真伪。拿些表面的和谐，禁不住诚的检验，在诚的面前就会原形毕露。楚汉合盟这个因利益建立起来的假和谐，不就在项羽背弃承诺之后而烟消云散了吗?

　　⑤要和谐必有诚。要想诚满天下，只靠教育不靠法律是不成的。对有诚信不良记录的，对违约诈骗的，就要靠制度约束，靠法律制裁，不仅使之得不到便宜，而且让其处处碰壁。

　　⑥有了诚，和谐才能成长;有了诚，和谐才能维系;有了诚，和谐才能禁得住考验。如此，才能让“诚果”累累，才可使和谐满园。

　　(选文有改动)

　　(1)本文的中心论点是什么?(3分)

　　(2)为什么说“要和谐必有诚”?(3分)

　　(1)答案：要和谐必有诚。

　　解析：议论文的论点，一般出现在标题、开头、结尾的位置，而且是一个观点鲜明的表肯定或否定的判断句。在本文中，标题、开头、结尾都提到了“要和谐必有诚”，且全文也是围绕这一观点展开议论的。

　　(2)答案：因为诚是和谐的前提和基础;诚是和谐持续发展的保障;诚还能检验和谐的真伪。

　　解析：本文作者提出“要和谐必有诚”的观点后，从“诚是和谐的前提和基础”“诚是和谐持续发展的保障”“诚还能检验和谐的真伪”三个方面来证明自己的观点。所以，此题实际上考查的是对分论点的概括能力。一般来说，分论点出现在分说部分每段的开头或结尾。找到分论点，此题不难回答。

　　2、阅读下文，完成1-2题。(6分)

　　最美的姿态

　　张 鸣

　　①阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。一面草长莺飞，繁花似錦，一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。

　　②一种人认为：人既然作为人，存在着就必须阅读。肉体的滋长、强壮与满足只需五谷与酒肉，但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂、可以行走、可以叫嚣的躯体。人应该是一种追求精神并从精神上获得偷悦的动物，这种动物是需要通过修炼的，而修炼的重要方式之一便是阅读。

　　③另一种人，即使书籍堆成山耸立在他们面前，他们也不可能思考一下这些书与他们自己的人生与生活有何关系。吸引这些人的只是物质与金钱，再有便是各种各样的“娱乐”。

　　④人这一辈子，无论怎样辛劳、勤勉，实际上只能在极小的范围内经历生活，经历人生。由于如此，人认知世界，十有八九是盲人摸象，很难有对世界的完整把握，而图书呈现了人类在不同时期、不同领域的不同经验。一个识字人，只需有书在手，坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出生活圈栏，进入一个无边的疆域。明明是身居斗室，却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间趣闻……读书渐久，经验渐丰，你会发现，读书使人的心灵宛如秋天雨中的池塘，逐渐充盈。

　　⑤读书人的高贵气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人，就造物主创造的毛坯而言，也许是没有魅力的，甚至是有缺陷不完美的。然而，读书生涯使他们由内到外获得了新生。虽然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔高贵得多的叫“气质”的东西。一些以读书为生的先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们站在讲台上条分缕析地讲述他们的发现，当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下时，你会觉得这些先生真是很有神采。此时，你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。

　　⑥人类无疑是一切动物中最善于展示自身的动物，体育场、舞台、T型台……这一切场所，都是人类展示自己身体以及姿态的地方,但你知道吗?人类最优美的姿态是读书。

　　(选自《北大中文系第一课》，有删改)

　　(1)本文阐述的主要观点是 (2分)

　　(2)阅读④⑤两段，说说读书有哪些好处?(4分)

　　(1)答案：人类最优美的姿态是读书。(或：人存在着就必须阅读，阅读对人有益。)

　　解析：分析本文的标题，并没有表明“最美的姿态”是什么，所以它只是一个论题而不是论点。在看本文的开头，只是列举了阅读的人与不阅读的人的两种不同生活状态和观点，也没有表明观点。只有在结尾，作者指出了“人类最优美的姿态是读书”。反观④⑤两段，都是围绕着“读书的好处”来展开的，与结尾作者的观点也是一致的。

　　(2)答案：读书能够丰富人生经验，充盈人的心灵;读书养就人的高贵气质。

　　解析：本题其实考查的是对分论点的概括能力。分论点往往出现在分说部分每段的开头或结尾。本文的分说部分就在④⑤两段。而恰恰本题题干明确指出阅读④⑤两段，找出说明“读书的好处”的句子。那么，从第④段的末尾和第⑤段的开头，就可以提炼出答案。

　　3、阅读下文，完成1-2题。(共6分)

　　担当是引领人生的旗帜

　　在短短两万多字的《论语》中，“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：做一个有担当的人。担当精神，是我们核心素养中的一个重要部分。我们若想在成功的道路上走得更远，就应该培养自己的担当精神。

　　那么，我们怎样才能拥有担当精神呢?

　　担当是一种责任。玄奘西去印度，跋山涉水，历经千难万险，始终牢记取经的职责，行程五万余里，终于将佛教圣经带到了中国并发扬光大。由此可见，责任是我们拥有担当精神的首要条件，在历史的长河里，许多有志之士身处困境时，都是依靠责任感克服重重困难，担当起自己的责任的。

　　 ①    。鸦片祸国之际，林则徐以“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”的勇气挺身而出，披肝沥胆，虎门销烟;戊戌变法时，谭嗣同毅然拒绝他人劝他逃跑的建议，以“我自横刀向天笑”的勇气直面保守派的屠刀，以鲜血捍卫了自己的变法思想。由此可见， ②     。

　　担当是一种境界。古往今来，有许多义士仁人，心怀天下苍生，向我们诠释着担当的境界。虽然遭遇贬谪，范仲淹依然保持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界;孔子曾经说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己的小家庭，那么这个人就不可能成为真正的君子。由此可见，境界能使我们的担当变得更有价值，更有意义。当我们从“小我”的世界走出，拥有放眼天下的胸怀时，我们所做的一切就会被注入时间的防腐剂，流芳千古。

　　担当是生命水平高下的水银柱，是引领我们书写美好人生的旗帜。一代又一代，一辈又一辈，先人们用实际行动告诉我们：做人，必须要有所担当!

　　(1)对本文的中心论点概括最恰当、最简明的一项是(　　)(2分)

　　A：君子的担当。

　　B：若想成为君子，就必须有所担当。

　　C：担当是引领人生的旗帜。

　　D：我们应该培养自己的担当精神。

　　(2)根据文意，在文中两处空白处填上适当的句子。(4分)

　　①____________________

　　②____________________

　　(1)答案：D

　　解析：由首段“我们若想在成功的道路上走得更远，就应该培养自己的担当精神。”以及二至五段“我们应该怎样才能拥有担当精神呢?”可知本文是围绕“培养自己的担当精神”来写的，中心论点可概括为“我们应培养自己的担当精神”，A选项不是完整的句子，排除。B选项围绕“君子”来谈，与文章内容不符合。C选项谈担当的重要性，过于片面。

　　(2)答案：①担当是一种勇气。

　　②示例一：勇气是我们拥有担当的重要条件，我们只有有了勇气，才能更好的保家卫国。

　　示例二：勇气能使我们在国家危亡、民族大义面前，不忘自己的责任，敢于挺身而出，担当重任。

　　解析：第①句考查的是对分论点的概括、仿写能力。参照第三段“担当是一种责任”，第五段“担当是一种境界”的句式特点，再抓住第四段中的关键词“勇气”可得出答案。第②句是对本段的总结，联系林则徐和谭嗣同的事例，围绕“勇气”的作用来组织答案，言之有理即可。